Lorsque je ne me sens pas bien, je n’ai pas envie de chanter. Bien différente est l’attitude de Jésus ; il ne se laisse pas dominer par ses sentiments. Il sait ce qui l’attend : la mort sur la croix. Malgré cela, durant la nuit qui précède, il chante avec ses disciples les psaumes d’adoration (115 à 118). Il loue son Père dans les cieux, comme le font les Juifs encore aujourd’hui lors de la Fête de la Pâque. Il sait que son Père lui accorde aide et réconfort en toute circonstance.
– Plus tard, au Mont des Oliviers, il se retire seul pour prier. Il prie si intensément que sa sueur devient du sang. Il a peur de l’agonie sur la croix. Cependant, ce qui l’accable le plus, c’est le lourd fardeau du péché de l’humanité qu’il va porter, et pour lequel il va donner sa vie. Sur la croix, Jésus, l’homme sans péché, se trouve privé de communion avec Dieu. Mais c’est ainsi qu’il va vaincre pour toujours le pouvoir de la mort.
« La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient, est devenue la principale de l’angle. »
Psaume 118, 22
Les chefs religieux le rejettent, lui, la personne clef qui construit le royaume de Dieu. Pour Dieu, Jésus est la fondation même du salut. Celui qui construit sa vie sur cette fondation devient une pierre vivante. Même la mort ne l’angoisse plus car il sait qu’elle n’aura pas le dernier mot !
Cette réalité divine peut paraître complètement décalée aujourd’hui, mais elle l’était déjà à l’époque de Jésus puisqu’il a été rejeté et cloué sur une croix. Comme Jésus est une fondation qui ne vacillera jamais, n’ayons pas peur des critiques, moqueries ou même persécutions de notre temps.
Si nous sommes solidement scellés sur cette fondation, la peur perdra son pouvoir contre nous. Malgré tout, nous pourrons même dire à Dieu notre reconnaissance et nous réjouir d’être chrétien. Comment vous situez-vous par rapport à cette affirmation ?
Wenn ich mich nicht so gut fühle, habe ich keine Lust zum Singen. Ganz anders bei Jesus, er liess sich nicht von seinen Gefühlen steuern. Er wusste um seinen Tod am Kreuz, trotzdem sang er am Abend vorher mit seinen Jüngern die Anbetungs-Psalmen 115-118 und lobte seinen Vater im Himmel, so wie es Juden am Passahfest bis heute tun. Er wusste, dass ihm sein Vater immer helfend und tröstend zur Seite war. – Später gingen sie zum Ölberg, wo er sich alleine zum persönlichen Gebet zurückzog. Er betete so intensiv, dass er Blut schwitzte. Er hatte Angst vor dem Todeskampf am Kreuz. Was ihn jedoch noch mehr drückte, war die schwere Sündenlast die er tragen musste und für die er mit seinem Leben bezahlte. Der Sündlose entriss in diesem Moment der Trennung von seinem Vater dem Tod die Macht für immer.
Die religiösen Führer verwarfen Jesus als wichtiges Element im Bau von Gottes Reich.Für Gott ist er das wichtigste Element. Wer auf diesem geistlichen Fundament baut, hat Jesus als lebendigen Eckstein und ist mitten in der Todesangst getröstet. Er weiss, der Tod ist nicht das Letzte!
«Der Stein der die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden.»
Psalm 118, 22
Was sich völlig abgehoben anhört, ist göttliche Tatsache. Damals glaubte die religiöse Elite, dass sie Gott einen Gefallen tut, wenn sie Jesus ans Kreuz schlägt. – Auch heute glaubt sich eine «Elite» im Recht, Christus-Gläubige systematisch zu verfolgen. Weil Jesus das Fundament ist, das nie wankt, sind wir mitten in der Angst getröstet.
Wie denken Sie darüber, mitten in der Angst Gott zu loben?
Les Juifs célébraient la Pâque pour commémorer leur libération de l’esclavage en Égypte. Aujourd’hui encore, ils tuent un agneau et le mangent avec des herbes amères. Jésus savait qu’il était « l’agneau » qui porterait le péché du monde (Jean 1,29).
Jésus versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge.
Jean 13, 5
Il voulait que ses amis le comprennent aussi, c’est pourquoi il désirait célébrer ce repas avec eux avant de souffrir. Dieu a inauguré avec son Fils une ère nouvelle. Malheureusement, ses disciples n’ont pas compris cela. Ils croyaient toujours au libérateur de l’oppression romaine. Ils se disputaient pour savoir qui était le plus grand parmi eux et quelle position ils occuperaient dans le royaume de Dieu.
Jésus n’a pas fait de grand discours, il a simplement commencé à laver et essuyer les pieds de ses disciples. Cette tâche était normalement accomplie par un esclave. En agissant ainsi, lui, le Maître, il a démontré son amour et son esprit de service. Jésus est venu pour libérer nos cœurs du péché. Il savait qu’il serait trahi par Judas et renié par Pierre et cela l’a attristé. Jésus souffre quand nous échouons.
Conclusion : Jésus a toujours surpris par son attitude et son comportement. Il a affronté la vie dans les circonstances les plus difficiles. Il l’a fait comprendre à ses disciples lors du dernier repas : « Je donne ma vie pour le pardon de vos péchés et je paie de mon sang, afin de vous donner la vie éternelle. »
On peut deviner les pensées et sentiments intenses de Jésus alors qu’il prononce ces mots. Etonnant et dérangeant! Jésus est prêt à vous servir! Comment ressentez-vous cela?
Die Juden feiern das Passahfest zur Erinnerung an ihre Befreiung aus der Sklaverei in Ägypten. – Noch heute töten sie ein Lamm und essen es mit bitteren Kräutern. Jesus wusste, dass er das «Lamm» war, das die Sünde der Welt tragen würde (Johannes 1,29). Das sollten auch seine Freunde verstehen und deshalb wollte er vor seinem Leiden dieses Mahl gemeinsam mit ihnen feiern. Gott leitete mit seinem Sohn ein neues Zeitalter ein. Leider kapierten seine Jünger das nicht. Sie glaubten noch immer an den Erlöser von den Römern und stritten deshalb darüber, wer der Wichtigste unter ihnen sei und wer dann welche Stellung haben werde.
Jesus goss Wasser in eine Schüssel und begann, seinen Jüngern die Füsse zu waschen und mit dem Tuch abzutrocknen.
Johannes 13, 5
Jesus begann ganz einfach ihnen die Füsse zu waschen und zu trocknen. Er demonstrierte ohne viele Worte seine dienende Liebe. Er kam, um unsere Herzen von der Sünde zu befreien. Dass er von Judas verraten und von Petrus verleugnet würde, machte ihn sehr traurig. Jesus leidet, wenn wir versagen.
Fazit: Jesus überraschte ständig und stellte sich dem Leben in den schwierigsten Umständen. Er machte beim letzten Mahl seinen Jüngern deutlich: «Ich gebe mein Leben zur Vergebung eurer Schuld und bezahle mit meinem Blut, dass ihr ewiges Leben bekommt.» Welche Gedanken und Gefühle hatte Jesus wohl bei diesen Worten?
Jesus war nicht ein Weltverbesserer, sondern Gottes Sohn mit glaubwürdiger Autorität. Eine besondere Szene ereignete sich, als er nach dem Einzug in Jerusalem die Geldwechsler und Tierverkäufer aus dem Vorplatz des Tempels Gottes herauswarf. «Macht den Tempel nicht zum Kaufhaus und zur Räuberhöhle! Mein Haus soll ein Bethaus für alle Völker sein.» So intensiv war die Liebe und der Respekt zum Haus seines Vaters. – Doch die Religiösen fragten verärgert, mit welchem Recht er so etwas tue.
In Psalm 69,10 lesen wir: «Der Eifer um dein Haus hat mich verzehrt». Jesus hatte nichts gegen die Geldwechsler und Tierhändler. Was ihm sauer aufstiess, waren die dubiosen Geschäfte, die dort gemacht wurden. Der Tempel war ein heiliger Ort, wo Schuld vergeben wurde durch das vergossene Blut eines reinen Tieres. Jesus ärgerte, dass an diesem Ort mit überhöhten Preisen Geld verdient wurde. Schliesslich waren die Leute oft lange gereist und darauf angewiesen, ein Tier vor Ort zu kaufen.
Die Religiösen flippten komplett aus. Sie waren dafür verantwortlich, dass im Tempel keine dubiosen Geschäfte gemacht werden. Jesus handelte so, weil es seinem Vater ein Dorn im Auge war. Die Geistlichen waren in ihrer Ehre gekränkt und so lehnten sie den Sohn Gottes komplett ab. Das Volk hingegen hoffte auf einen mächtigen, selbstbewussten Führer, der sie von den Römern hätte befreien können.
Mein Haus soll ein Bethaus für alle Völker genannt werden!
Matthäus 21, 13
Jesus hat alle Macht uns zu befreien.
Wollen Sie alles loslassen und sich an ihn wenden?
Jésus n’était pas un réformateur du monde, mais le Fils de Dieu et il parlait avec autorité. Une scène particulière s’est produite après son entrée à Jérusalem, quand il a chassé les changeurs de monnaie et les vendeurs d’animaux hors du parvis du temple de Dieu.
Ma maison sera appelée une maison de prière !
Matthieu 21, 13
«Ne faites pas du temple un lieu de trafic et une caverne de voleurs !» Mais les religieux ne l’ont pas entendu ainsi et ont demandé avec indignation de quel droit il faisait cela.
Jésus n’avait rien contre les changeurs de monnaie et les vendeurs d’animaux. Mais il s’est opposé aux activités douteuses qui se faisaient au temple. Jésus s’est indigné parce qu’on faisait de l’argent à des prix indécents dans ce lieu. Le temple était un lieu saint, un lieu où l’on venait prier Dieu pour être pardonné de ses fautes. Pour cela, les gens avaient souvent entrepris un long pélerinage. Ils venaient au temple de Jérusalem et achetaient un animal pour l’offrir en sacrifice pour le pardon de leurs fautes comme la loi juive le demandait. Acheter un animal était donc une pratique normale ; ce qui était scandaleux, c’était de voler ces pélerins en exigeant d’eux un prix exorbitant pour ces animaux qui accompagnaient leur prière.
Les religieux étaient hors d’eux, alors qu’en réalité ils auraient dû veiller à ce qu’il ne se fasse pas d’affaires malhonnêtes au temple. Jésus a agi ainsi avec les marchands du temple parce que c’était un affront à Dieu son Père. Le pardon de Dieu n’est pas une affaire d’argent. Piqué au vif, le clergé a rejeté le Fils de Dieu. La population, de son côté, ne comprenait pas ce que Jésus faisait au temple ni qui il était, car elle attendait plutôt un chef qui la libére des Romains.
Jésus peut nous libérer de nos fausses conceptions à son sujet et de notre culpabilité. Voulez-vous simplement vous tourner vers lui et lui faire confiance?
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